На улицах современных японских городов среди темных клерковских
пиджаков и юбок со строгой складкой по-прежнему можно увидеть эти
осколки древней традиции - странных женщин в ярких кимоно с
кукольно-белыми лицами и монументальными прическами. Гейши спешат на
работу: их ждут в чайных домиках, на вечеринках и презентациях. Их
клиенты - богатые японцы, умеющие ценить культурные традиции. Провести
час-другой с гейшей для японцев престижно, а для наших мужчин - чуть ли
не предел мечтаний. А можем ли мы превратиться для своего любимого в
гейшу на вечерок? Задача не из простых, но если знать кое-какие
секреты...
Мяу-мяу на сямисэне
Самые популярные и знаменитые гейши живут в бывшей столице Японии
Киото. В дословном переводе гейша - это «человек искусства», и ими не
рождаются, а становятся.
«В гейши» родители отдавали красивых девочек сами - не задаром,
разумеется. Девочек покупали «мамы» - хозяйки домов гейш, по
европейским понятиям - сутенершы. Затраченные на обучение и содержание
деньги ученица-майко должна была отработать. Так что у попавших в
жесткие «Мамины» руки был выбор: вести себя как полагается или быть
битой - потому что терять деньги «Мама» не хотела. Зато с попаданием в
окейю - школу для будущих гейш - можно было не беспокоиться ни о
настоящем, ни о будущем: там и накормят, и напоят, и дадут
соответствующее образование. Научат петь, танцевать, проводить чайную
церемонию, играть на сямисэне - что-то вроде гитары, обтянутой кошачьей
кожей (и правда, японские музыкальные поэмы под сямисэн очень
напоминают мяуканье, но японцам нравится), а также на барабане-цуцуме и
японской флейте фуэ. Причем и играть и петь надо легко и грациозно,
постоянно помня о сверхзадаче - быть мечтой любого японского мужчины.
Ну и конечно, гейша не гейша, если она не может правильно провести
чайную церемонию, которая для японцев свята, а иностранцам
труднопонятна. В самом деле, сидеть на полу и предаваться медитации по
поводу красоты мира за чашкой мыльной зеленоватой жидкости, которая к
тому же горчит, - с этим надо вырасти либо смириться.
Вообще, для гейш смирение - вещь совершенно необходимая. Например,
когда на юную майко взваливают всю работу по хозяйству, она должна
только благодарить за это «добрую маму». Также майко должна была
встречать самую главную гейшу окейи с работы даже глубокой ночью и
помогать ей разоблачиться, приготовиться ко сну. А работы у хороших
гейш обычно хватает - и каждодневные заказы, на час-другой, и
запланированные торжественные церемонии в чайных домиках на полгода
вперед, а то и на год...
Почтительная майко, поджидавшая гейшу с ночной вахты, могла лишь
мечтать, что настанет день - и она отправится по вызову и за ее спиной,
по японской традиции, высекут искру на счастье. Тогда ей не придется
больше готовить еду и стирать белье, а ее ночное бдение будет
оплачиваться по 500 долларов в час.
Помёт, паста, глина
Первым делом девочек-майко обучали искусству быть красивой. Так вот:
наши утренние потуги «сделать лицо» перед работой - просто детский
лепет по сравнению с «рабочим макияжем» гейши. А этими таинствами
владели даже 15-летние девочки! Итак, сначала гейша смазывала лицо
каким-нибудь чудодейственным и бешено дорогим кремом (например,
легендарным снадобьем из соловьиного помета), затем она разогревала в
ладонях крохотный кусочек воска и втирала его в кожу лица, шеи и даже
груди. Потом кисточкой аккуратно наносила мелообразную пасту - это как
раз то, что делает кожу гейш фарфорово-белой. В начале прошлого века
гейши еще пользовались пудрой под названием «китайская глина», которая
готовилась на основе свинца. Все в ней было хорошо, кроме разве того,
что, когда гейша с величайшим трудом отмывала лицо от свинцовой
гадости, ее кожа уныло обвисала и морщилась. Теперь в Японии делают
специальную косметику для гейш, которая вреда коже не наносит, но
смывать и наносить ее все равно нелегко. Ну и в конце процесса -
«отделочные работы». На щеки - яркие румяна под цвет кимоно, на
безжалостно замазанные губы - алые лепестки нового рта, малюсенького
«бантика». Вуаля! Плакать, потеть и покрываться нервной испариной
строго запрещено - макияж потечет.
Пытка на такамакуру
А вот укладывать волосы гейши и ранее, и теперь доверяют
профессионалам. Раз в неделю «мама» выкладывает не менее 300 долларов
за то, чтобы волосы ее воспитанницы смазали воском и уложили в
замысловатую прическу со множеством торчащих из нее заколок и палочек.
Такое произведение искусства смывать нелегко, да и дорого, так что
гейши спят прямо с прической, подкладывая под шею жесткий валик
такамакуру: не дай бог испортить труд парихмахера! Так что вполне
естественно, что молоденькие гейши свою прическу тихо ненавидели, и
ведь есть за что: через неделю после обработки волосы начинали
неприятно попахивать, да и перхоти хоть отбавляй. Так что современные
гейши все эти навороты отправили в отставку и на работу надевают парики
с классической высокой прической.
Японский персик
Перед дебютом гейши ей делают самую эротичную прическу в мире -
момоварэ, то есть «разделенный персик». Челка гейши зачесывается назад,
а остальные волосы связываются на макушке узлом. Фишка в том, что этот
самый узел обвязывается вокруг кусочком красного шелка и, когда юная
гейша поворачивается к мужчине своим «разделенным персиком» с
полыхающе-алым пятном внутри, нетрудно догадаться, какие мысли лезут в
мужскую японскую голову.
На волне...
Итак, макияж и прическа готовы, теперь остается завернуться в кимоно,
до предела затянуться длиннющим ярким поясом и надеть деревянные туфли
с кожаными ремешками - окобо. Вы думаете, почему гейши не ходят, а
семенят, как будто вокруг них угли рассыпаны? Да потому что в окобо
центр тяжести японцы-садисты раположили в пятках. Так что вариантов
нет: или ходи как гейша, или падай носом в землю. Только вот самой вряд
ли удастся подняться - кимоно не позволит. Во-перых, оно узкое, а
во-вторых, тяжеленное - хрупким гейшам приходится таскать на себе вес
приличного чемодана. К тому же надо не забывать все время приподнимать
руки, иначе длиннющие рукава кимоно будут волочиться по земле. Вот так,
семеня под лакированным зонтиком, гейша пытается представлять себя
«волной, разбивающейся о песчаный берег». Говорят, помогает.
И вот добралась красавица до «пункта назначения», а там восстановить
силы тоже не получится: есть неприлично, а пить нельзя, потому, что в
туалет, извините, сама гейша сходить не может, хотя трусов на ней нет.
Все потому, что устройство кимоно усесться позволяет лишь на пятки и в
туалете возникают понятные проблемы. А чтобы юная гейша случайно «не
прокололась», за ее поведением присматривает старшая сестра.
Реклама по-сестрински
Сестра гейши родственница специфическая. Когда девочка-майко созрела
для выхода в свет, ей просто не обойтись без рекламы. Вот этим и
занимается старшая сестра - то есть более опытная гейша, имеющая
постоянных клиентов в чайных домиках. Найти такую сестру непросто, ведь
на нее ложится большая ответственность и куча обязанностей: водить
младшую на все вечеринки, учить уму-разуму и все время повторять, что
девчонка непременно станет величайшей гейшой. Но если она умна и
красива, то сестра на нее обязательно найдется: ведь с появлением
клиентов у младшей сестренки кусок перепадет и старшенькой.
На гейшу всегда заводилась строгая бухгалтерия: ее заработок
распределялся между чайным домиком, где проводилась вечеринка,
ассоциацией гейш (да-да, существует и такая!), сестрой и окейей. А
самой трудяге не более половины от честно заработанного куска хлеба.
Для двух девушек, становящихся сестрами, проводится специальная
церемония: они по очереди делают по три глотка чая из трех чашек и
становятся членами одной семьи. С этого момента прошедшая посвящение
девушка получает новое имя (часто производное от имени сестры) и
становится начинающей гейшей. Ее жизнь и раньше была не сахар, а теперь
превращается в настоящую круговерть. Каждый вечер надо обходить со
старшей сестрой десятки чайных домиков и говорить: «Меня зовут так-то.
Я начинающая гейша и очень прошу проявить ко мне благосклонность».
После этого она имеет право разве что молчать в тряпочку и смотреть во
все глаза. «Просто» ухаживать за мужчинами, наливая им чай или сакэ,
она не имеет права - она должна сделать это так, чтобы мужчина ее
захотел!
Песнь любви мизуаж
Ну вот и добрались мы до главного. В прошлом веке девочкам-майко в
школе очень поэтично описывали половой акт: у мужчин, мол, между ног
живет неспокойный угорь, который всю жизнь пытается найти себе пещеру.
Найдя пещеру, он какое-то время ее осваивает, а потом метит ее плевком.
И особенно мужчинам нравится посещать те пещеры, в которых до них еще
никто не бывал...
Во все времена для японцев самая желанная гейша - девственница. Для
полового акта с ней даже название есть специальное: мизуаж -
«поднимающаяся вода». И богатый японец-сан всегда готов выложить
кругленькую сумму за этот самый мизуаж. Правда, в современной Японии
стать майко можно только с 18 лет, так что претендентов на первую ночь
поубавилось, но все равно девственность - это весьма прибыльный бизнес.
Когда гейша решается на мизуаж, она рассылает мужчинам рисовый торт
экубо с небольшой впадинкой красного цвета в центре, а потом наблюдает
за битвой быков: потенциальные клиенты торгуются как на аукционе - кто
даст больше, тот и ляжет в постель с гейшей-девственницей,
предварительно проверив ее честность у врача.
Некоторые охотники за мизуажем даже собирают коллекции - кусочки
простыней с кровью девственниц как свидетельство своих побед и
богатства. Пройдя мизуаж, начинающая гейша меняла красный воротничок
кимоно на белый и получала право не только разливать сакэ или чай, но и
иметь данну.
И будет данне отдана
В жизни всякой нормальной гейши есть две цели - унаследовать титул
старшей гейши и найти данну, то есть покровителя. Осуществление обоих
желаний напрямую зависит от ее доходов и популярности. И популярность
вовсе не означает, что с этой гейшей много спят, - приличная гейша
отдаст свое тело только своему данне. Конечно, существуют и
гейши-проститутки, но отличить их раз плюнуть: у настоящих гейш пояса
завязываются сзади, а у «постельных гейш» - спереди, чтобы меньше
возиться.
Чаще все предпочитают не заморачиваться иностранцы: ведь сравнение тебя
с хризантемой на склонах Фудзиямы проймет далеко не каждого, особенно
если цели у клиента по-мужски прямые. Но вот уважающие себя богатые
японцы препочитают разжечь свою страсть общением с истинными гейшами,
чтобы потом перейти от слов к действию - стать данной для одной из них.
Как известно, гейша не имеет права выйти замуж, но ей не возбраняется
найти того, кто возьмет на себя заботы по ее содержанию. А вот мужчине,
чтобы стать данной, надо прилично раскошелиться: он должен договориться
с «мамой» о «купле» своей любимой, покрыть часть ее долгов по обучению
и взять на себя кучу расходов. Ведь иметь кроме законной жены еще и
любовницу-гейшу удовольствие не из дешевых - одни кимоно стоят бог
знает сколько, а ее надо еще кормить, поить, на занятия водить,
драгоценности и косметику покупать, да и лечить, если что. Честно
говоря, получая гейшу в «единоличное пользование», данна имеет больше
обязанностей, чем привилегий. И гейши как правило частенько меняют
своих данн, потому что не выдерживают мужики, даже самые японские,
такой жизни.
Однако сверхдорогие, избранные гейши, которых заказывают на свои приемы
государственные мужы и японские олигархи, не портят свою репутацию
сменой данн: лучше меньше да лучше.
Стоимость гейши всегда определялась просто: на вечеринках перед каждой
гейшей зажигались ароматические палочки - оханы. Чем больше палочек,
тем дороже гейша.
Если у гейши есть данна, то «постельный» счетчик не включается - он и
так должен платить за все, пока денег хватит. Если случаются дети, то
мальчики вольны распоряжаться своей жизнью как захотят, а девочки по
традиции должны повторить судьбу своей матери.
После такого экскурса в историю возникает логический вопрос: а на кой
нам быть гейшами? Прятать пышную грудь и бедра, закрашивать чувственные
губы, тихонько смеяться в рукав кимоно, четыре часа подряд пить одну
чашку чая и не ходить во время вечеринок в туалет? Нет уж, спасибо!
Такое можно устроить ну разве что на вечерок. И вообще, если ваш
благоверный мечтает о гейше, пусть сам сначала до данны дорастет!
Эксперт-Центр
Источник: http://darina.kiev.ua/whatnot/people/gejsha_e_rabota_byt__2662.html |